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混账纨绔世子攻X心机倒霉皇子受 混世魔王VS千年狐狸。 京城一霸看上宫中那朵柔弱小白花。 “薛凌云，我父皇就在下面~你简直狂妄！” “叶长洲，我不怕！我偏要以下犯上！” 皇子叶长洲在深宫
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《白话史记》作者是杨燕起。司马迁的《史记》是我国古代一部兼具史学价值和文学价值的名著。这部杰作，千百年来已成为学人们作文之典范、学史之津梁，被誉为史家之绝唱，无韵之离骚。我社《白话史记》的翻译遵循信、达、雅的原则，尤其强调忠实于原文。译语的选择，尽量考虑到《史记》运用文献时的客观历史条件；力求在准确理解文意、协调语法现象的前提下，将原文逐字逐句加以落实：以求译作通达可信，以便读者在阅读本书时，能读懂读好《史记》原文。
《诗经》反映了什么样的上古社会生活？为何说《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”？竹林七贤是怎么影响当时的社会风气的？谁是响当当的铜豌豆？中国第一部现实主义小说是哪部？……这些我们都应该知道点。“知道点”丛书落脚点虽然宏大，着眼点却是谦虚俏皮，北大青年学者数十年读书心得完美呈现，图文并茂，带你领略中国文明与历史的博大精深。《知道点中国文学》是余秋雨作序，鼎立推荐中国人文素质必读书，是北大青年学者数十年读书心得完美呈现。介绍我国博大精深的文化文学内涵，点面结合，通俗易懂，落脚点虽然宏大，着眼点却是谦虚俏皮，图文并茂，带你领略中国文明的博大精深！
《中国文脉》作者是余秋雨。中国文脉，就是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。《中国文脉》以中国文字起源为引，从《诗经》讲起，到春秋战国时期的“百家争鸣”及楚辞，再到秦汉时期的大一统与书同文对文学的影响，汉赋及“无韵离骚”《史记》，魏晋时期的三曹及“竹林七贤”等文人雅士的诗作文采，再到唐宋诗词，元曲及明清小说，一气呵成，使历史与现实相沟通，文理与形象相交融，为广大读者解读了中国文化的演化过程。第一核心篇目《中国文脉》，酣畅地通论了三千年中国文学的精神主脉和美学主脉。此前从未发表过；第二核心篇目《笔墨历史》，也酣畅地通论了作为文脉载体的三千年中国书法史。此前均从未发表过。在这两个核心篇目之后，是对每个时代文脉的精细论述，组成了一部罕见的《中国文化人格史》和《审美精神流变史》。其中不少文章，已成当代经典。
仙人死绝，传承凋零，仅余一部修行秘籍却被大匡诸侯、世家所持。从圆井村走出的小仆僮，懵懵懂懂的踏足暗流涌动的琉国京城......当他终于登阁望云，蓦然回首，却发现自己只是无数传奇中的一段罢了。如此，是随波逐流，还是脱颖而出？且看平凡少年的修仙旅程，一代天帝之师的传奇之路。 第一章：好戏开锣 公子死了。 昏暗的密室中只有面无人色的少年，以及窗棂边的一排火烛，嗞嗞燃烧着。不知从哪飞进来只夜蛾，扑腾着翅膀掠过烛火，似被火光吸引，忍不住想要采撷一番秋夜之下寥寥无几的温暖。转眼后，嘶的一声，夜蛾被火光吞没，安伯尘打了个冷颤，急忙转向墙壁。 念叨着墙壁上的诗句，安伯尘汗流浃背，心头扑通扑通直跳。 这一首七绝诗，且是古七绝，形体自由，除了尾韵外不受其它格律约束，也正因如此，才让他无从下手。 他并不清楚外面那些人想要从这首诗里找出什么，只知道壁上用鲜血所书的是公子临死前留下的绝笔，关乎琉国所谓的秘密，关乎天下气象，自然也关乎他的小命。 九十九阁烟尘迷，千百楼台迩相遗。望君且缓相思苦，来年方晓妾心意。 又念了一遍，安伯尘嘴角泛起苦涩，低声喃喃着。 用戏台上的话讲，公子才高八斗，作得一手锦绣文章，武能平天下，文能佐帝王怎么死前却写出这么一首狗屁不通的诗来。无韵无律，无病呻吟，倒像小娘子的牢骚之言。
巴勃罗·聂鲁达（Pablo Neruda 1904～1973）智利诗人。原名内夫塔利·里卡多·雷耶斯·巴索阿尔托。生于铁路工人家庭。圣地亚哥智利教育学院法语专业毕业。曾任驻外大使。1945年当选国会议员，同年加入智利共产党，1946年后被迫流亡国外。1952年回国，1957年任智利作家协会主席。聂鲁达的诗作继承了智利民族诗歌的传统，又借鉴了西班牙民族诗歌的特色。并受到了波特莱尔、韩波等法国现代派诗人的影响，甚而追求惠特曼的自由诗形式。他的早期诗作，如诗集《霞光》（1923）、《二十首情诗和一支绝望的歌》（1924）带有浓厚的浪漫主义色彩。其后，运用隐喻象征手法创作的诗集《地球上的居所》（1933）又带有孤独痛苦情绪。西班牙人民反法西斯斗争开始后，他的诗作进入明快、进步而多产的第三创作阶段。著名长诗《西班牙在我心中》（1937）讴歌西班牙人民和国际纵队的英勇战斗，谴责法西斯匪徒的非人暴行，被译成多国文字在反法西斯前线广泛流传。收入1950年出版的《诗歌总集》中的组诗《伐木者醒来吧》（1948），以奔放豪迈的笔触赞美被压迫被奴役民族和人民的反抗斗争，通篇用无韵的自由诗体和排比句法激起读者感情上的起伏，成为拉丁美洲文学史上具有高度思想性和艺术性的诗歌杰作。其著名作品还有诗集《葡萄和风》(1954)、《逃亡者》、《英雄事业的赞歌》等，对拉丁美洲的诗歌产生了深远影响。聂鲁达于1971年获诺贝尔文学奖。
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